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2025年05月25日 07时04分12秒
从筹备会议开始，我参与一些会务工作。会议是在一九八四年十二月举行，具体日期我记不住了，会期总共七天。开会地点在杭州西山路（今称杨公堤）的一家部队疗养院（又称128医院），这个场地是杭州文联找的。当时部队疗养院向社会开放，其中一些空置的楼舍很适合我们这个会议。有些回忆文章说地点是“空军疗养院”或“海军疗养院”，都不确切，当时那儿是陆军杭州疗养院，简称“杭疗”。可今天上午我陪黄子平、许子东他们去对面郭庄喝茶，才知道“杭疗”现在倒真的成了“空疗”，已并入距离它不远处的空军疗养院。

根据公开信息梳理，早期的“现房销售”探索多为特定地块或尝试性举措，最早或可追溯至2014年。当年7月，上海市黄浦区五里桥街道一宗地块出让预合同中，首次明确“建成房屋须以全装修现房销售”。2016年—2020年房地产市场活跃期，深圳、苏州、南京、杭州、中山、成都、海南等地均在土地端设置过现房销售条件，旨在平抑土地市场过热情绪。但随着市场调整，部分城市在随后的土地出让活动中暂缓相关举措。
据央视新闻，以色列总理办公室当地时间5月11日发表声明称，根据以色列的政策，任何未来谈判都将在炮火中进行，以实现所有战争目标。
由此可见，恐龙没有发展出智慧文明，其根本的原因就是它们缺乏“高等智慧”这个必要的前提。为什么会这样呢？其实这可以从进化的角度来进行解释。
虽然人们大都喜欢好听的声音，对于批评的话不太待见，但是，只要是有理有据的话，只要是出于善意的批评，相信胖东来也能像对其员工个人生活的干涉条款那样，在听到批评的声音后及时进行修正，同样能分辨出到底什么是“棒杀”或“捧杀”。
说了“来龙”，说说“去脉”。“肉眼可见”的是上海、浙江的出版物。吴亮和程德培编了两部小说集：《探索小说集》和《新小说在1985年》，“杭州会议”与会作家的作品都编在里面。育海和庆西主编了《新人文论丛书》，我在上海和杭州认识的青年批评家“全数在此”。当然“瓜蔓”进来了很多人，“不成其为共通体”的“文学共通体”，具有“瓜蔓性”，不是那种抽象的“开放性”，而是非常具体的连结和联通。所以我也非常赞成不要把community译成“共同体”，要坚持译成“共通体”。                                                                                                             在中国这一块土地上，用钱穆先生的话来说，因文字的广域覆盖和数千年不变，传统文化确实树大根深，形成了独特而丰富的遗存。这是“寻根”话题得以升温的前提与基础，或许也是更重要的条件。我后来到过世界上很多发展中国家，发现那里都鲜有类似讨论，更不会形成热点。可能的原因是，他们的文化遗存的体量、能量已不足以支持这种对话关系。东南亚很多国家，以前连文字都没有，文字是荷兰人、西班牙人、英国人、法国人很晚才代为建立的，历史纵深到底有什么，实在模糊不清。印度有本土的语言文字，但以神话代替历史，在孔夫子眼里就是“怪力乱神”，也是混沌一片。大部分非洲作家张口就是英语或法语，从小学一年级就直接用洋教材，长大了再去国外拿洋文凭，其文字、宗教、法制等都是舶来品，算得上“全盘西化”的优等生。拉美呢，更是连血缘都混了，他们的后代到底是算欧洲人还是原住民？他们对西方文化的反应，大概都不会像中国人这样敏感和强烈，“根”不“根”的，似乎已寻不起来了。